Artikel | DETaK
Setiap bulan Ramadan, kurma menjadi salah satu komoditas yang paling dicari masyarakat Indonesia. Tradisi berbuka puasa dengan kurma telah mengakar kuat dalam praktik keagamaan umat Islam, merujuk pada sunnah Nabi Muhammad saw. Dalam konteks inilah pemerintah Arab Saudi kembali menyalurkan bantuan kurma ke Indonesia sebagai bagian dari program tahunan yang dilaksanakan selama bulan suci.
Program ini bukanlah hal baru. Setiap tahun, Arab Saudi melalui perwakilan diplomatiknya mendistribusikan kurma ke berbagai negara dengan mayoritas penduduk Muslim. Indonesia, sebagai negara dengan populasi Muslim terbesar di dunia, menjadi salah satu penerima utama. Penyerahan bantuan umumnya dilakukan secara simbolis di Jakarta sebelum kemudian didistribusikan ke berbagai daerah melalui jaringan masjid, lembaga keagamaan, serta pondok pesantren.
Secara praktis, bantuan ini membantu memenuhi kebutuhan kurma yang meningkat tajam selama Ramadan. Indonesia bukan negara penghasil kurma karena kondisi geografis dan iklim tropisnya kurang mendukung budidaya tanaman tersebut. Akibatnya, sebagian besar kurma yang beredar di pasaran merupakan hasil impor dari negara-negara Timur Tengah, termasuk Arab Saudi. Dengan adanya bantuan ini, sejumlah masjid dan lembaga sosial dapat mengalokasikan sumber daya mereka untuk kebutuhan lain, seperti penyediaan makanan berbuka atau santunan bagi masyarakat kurang mampu.
Di tingkat komunitas, distribusi kurma sering kali menjadi bagian dari rangkaian kegiatan sosial Ramadan. Banyak masjid membagikan kurma sebagai pelengkap takjil gratis menjelang waktu berbuka. Pondok pesantren memanfaatkannya untuk konsumsi santri, sementara organisasi kemasyarakatan mengintegrasikannya dalam program bantuan pangan. Kehadiran kurma dalam paket berbuka puasa tidak hanya memiliki nilai gizi, tetapi juga makna simbolik sebagai bagian dari tradisi keagamaan.
Lebih jauh, program bantuan ini juga mencerminkan hubungan bilateral yang telah lama terjalin antara Indonesia dan Arab Saudi. Selain kerja sama di bidang ekonomi dan ketenagakerjaan, kedua negara memiliki hubungan erat dalam penyelenggaraan ibadah haji dan umrah di Makkah dan Madinah. Interaksi yang intens dalam bidang keagamaan turut memperkuat dimensi sosial dan budaya dalam hubungan kedua negara.
Dalam perspektif hubungan internasional, bantuan kurma dapat dipahami sebagai bagian dari diplomasi sosial dan keagamaan. Melalui program ini, Arab Saudi tidak hanya menunjukkan dukungan terhadap komunitas Muslim global, tetapi juga mempererat hubungan dengan negara-negara mitra. Sementara itu, bagi Indonesia, penerimaan bantuan ini menjadi bagian dari kerja sama yang saling menguntungkan dalam kerangka hubungan bilateral.
Pada akhirnya, kehadiran kurma dari Arab Saudi selama Ramadan menghadirkan lebih dari sekadar tambahan menu berbuka. Hal ini menjadi simbol solidaritas lintas negara yang berlandaskan nilai keagamaan bersama. Di meja-meja berbuka puasa di berbagai penjuru Indonesia, buah yang tumbuh di tanah gurun itu hadir sebagai pengingat bahwa Ramadan tidak hanya dirayakan secara lokal, tetapi juga terhubung dalam jejaring umat Islam di seluruh dunia.
Penulis bernama Amanda Tasya, Mahasiswa Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Syiah Kuala.
Editor: Zalifa Naiwa Belleil
